¿Dónde está mi queso? (Metamensajes)
* Tener queso hace feliz.
* Cuanto más importante es el queso para uno, más desea conservarlo.
* Si no cambias, te extingues.
* ¿Qué haría si no tuviera miedo?
* Huele el queso a menudo para saber cuando empieza a enmohecerse.
* Avanzar en una dirección nueva ayuda a encontrar un nuevo queso.
* Cuando dejas atrás el miedo te sientes libre.
* Imaginarse disfrutando del queso nuevo antes incluso de encontrarlo conduce a él.
* Cuanto antes se olvida del queso viejo, antes se encuentra el queso nuevo.
* Es más seguro buscar en el laberinto que quedarse de brazos cruzados sin queso.
* Las viejas creencias no conducen al nuevo queso.
* Cuando ves que puedes encontrar nuevo queso y disfrutar de él, cambias de trayectoria.
* Notar enseguida los pequeños cambios ayuda a adaptarse a los cambios más grandes que están por llegar.
* El cambio es un hecho.
* Prevé el cambio
* Controla el cambio
* Adaptarse rápidamente al cambio.
* Prepárate para cambiar rápidamente y disfrutar otra vez.
* Moverse con el queso y disfrutarlo.
Educación y Buen Vivir
Educación General Básica
La Educación General Básica en el Ecuador abarca diez niveles de estudio, desde primero de básica hasta completar el décimo año. Los jóvenes están preparados, entonces, para continuar los estudios de Bachillerato y para participar en la vida política y social, conscientes de su rol histórico como ciudadanos ecuatorianos.
Este nivel educativo permite que el estudiantado desarrolle capacidades para comunicarse, para interpretar y resolver problemas, y para comprender la vida natural y social.
Los jóvenes que concluyen los estudios de la Educación General Básica serán ciudadanos capaces de:
La Educación General Básica en el Ecuador abarca diez niveles de estudio, desde primero de básica hasta completar el décimo año. Los jóvenes están preparados, entonces, para continuar los estudios de Bachillerato y para participar en la vida política y social, conscientes de su rol histórico como ciudadanos ecuatorianos.
Este nivel educativo permite que el estudiantado desarrolle capacidades para comunicarse, para interpretar y resolver problemas, y para comprender la vida natural y social.
Los jóvenes que concluyen los estudios de la Educación General Básica serán ciudadanos capaces de:
Convivir y participar activamente en una sociedad intercultural y plurinacional.
- Sentirse orgullosos de ser ecuatorianos, valorar la identidad cultural nacional, los símbolos y valores que caracterizan a la sociedad ecuatoriana.
- Disfrutar de la lectura y leer de una manera crítica y creativa.
- Demostrar un pensamiento lógico, crítico y creativo en el análisis y resolución eficaz de problemas de la realidad cotidiana.
- Valorar y proteger la salud humana en sus aspectos físicos, psicológicos y sexuales.
- Preservar la naturaleza y contribuir a su cuidado y conservación.
- Solucionar problemas de la vida cotidiana a partir de la aplicación de lo comprendido en las disciplinas del currículo.
- Producir textos que reflejen su comprensión del Ecuador y el mundo contemporáneo a través de su conocimiento de las disciplinas del currículo.
- Aplicar las tecnologías en la comunicación, en la solución de problemas prácticos, en la investigación, en el ejercicio de actividades académicas, etc.
- Interpretar y aplicar a un nivel básico un idioma extranjero en situaciones comunes de comunicación.
- Hacer buen uso del tiempo libre en actividades culturales, deportivas, artísticas y recreativas que los lleven a relacionarse con los demás y su entorno, como seres humanos responsables, solidarios y proactivos.
- Demostrar sensibilidad y comprensión de obras artísticas de diferentes estilos y técnicas, potenciando el gusto estético.
Es un nuevo modelo de desarrollo, una perspectiva desde la cual se entiende el mundo, se conoce, se piensa, se aprende y se vive.El Buen Vivir recoge una visión del mundo centrada en el ser humano como parte de un entorno natural y social, condiciona las relaciones entre los hombres y las mujeres en diferentes ámbitos, y propone una serie de principios y valores básicos para una convivencia armónica en el marco de respeto a los derechos humanos.
¿Qué relación tiene la educación con el Buen Vivir?
Por una parte, el derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir, en la medida en que permite el desarrollo de las potencialidades humanas y, como tal, garantiza la igualdad de oportunidades para todas las personas.
Por otra parte, el Buen Vivir es un eje esencial de la educación, en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de los futuros ciudadanos y ciudadanas para una sociedad democrática, equitativa, inclusiva, pacífica, promotora de la interculturalidad, tolerante con la diversidad, y respetuosa de la naturaleza (todos estos, principios del Buen Vivir).
¿Qué relación tiene la educación con el Buen Vivir?
Por una parte, el derecho a la educación es un componente esencial del Buen Vivir, en la medida en que permite el desarrollo de las potencialidades humanas y, como tal, garantiza la igualdad de oportunidades para todas las personas.
Por otra parte, el Buen Vivir es un eje esencial de la educación, en la medida en que el proceso educativo debe contemplar la preparación de los futuros ciudadanos y ciudadanas para una sociedad democrática, equitativa, inclusiva, pacífica, promotora de la interculturalidad, tolerante con la diversidad, y respetuosa de la naturaleza (todos estos, principios del Buen Vivir).
Declaración mundial sobre la Educación Superior en el siglo XXI
A.- La misión: Educar Proteger y Consolidar
Formar a.- Valores de la sociedad
Investigar b.- Desarrollo sostenible
B.- Marco étnico + Rigor científico Vocación social : Erradicar
e intelectual a.- Hambre
b.- Pobreza
c.- Deterioro Ambiental
d.- Enfermedades
e.- Analfabetismo
Formar a.- Valores de la sociedad
Investigar b.- Desarrollo sostenible
B.- Marco étnico + Rigor científico Vocación social : Erradicar
e intelectual a.- Hambre
b.- Pobreza
c.- Deterioro Ambiental
d.- Enfermedades
e.- Analfabetismo
La Educación en el siglo XXI
LA EDUCACIÓN EN EL SIGLO XXI.
HORIZONTES, PRINCIPIOS Y ORIENTACIONES.
HORIZONTES
Se hace un análisis de la situación actual a partir de las tendencias que se vislumbran: la mundialización de la actividad humana, “de la comunidad de base a la sociedad mundial”; la educación y la lucha contra las exclusiones, "de la cohesión social a la participación democrática" y la distribución desigual de los recursos cognitivos, “del crecimiento económico al desarrollo humano”.
En la segunda parte se habla de los principios o los cuatro pilares de la educación: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser y de "la educación a lo largo de la vida" que se corresponde con el desarrollo de la educación permanente.
La tercera parte se titula "Orientaciones". Presenta una serie de capítulos referidos a la educación reglada, al personal docente, al papel del político y a la cooperación internacional.
Se hace un análisis de la situación actual a partir de las tendencias que se vislumbran: la mundialización de la actividad humana, “de la comunidad de base a la sociedad mundial”; la educación y la lucha contra las exclusiones, "de la cohesión social a la participación democrática" y la distribución desigual de los recursos cognitivos, “del crecimiento económico al desarrollo humano”.
En la segunda parte se habla de los principios o los cuatro pilares de la educación: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser y de "la educación a lo largo de la vida" que se corresponde con el desarrollo de la educación permanente.
La tercera parte se titula "Orientaciones". Presenta una serie de capítulos referidos a la educación reglada, al personal docente, al papel del político y a la cooperación internacional.
LOS PILARES DE LA EDUCACIÓN
Aprender a conocer su finalidad es el domino de los instrumentos del saber, cada persona debe comprender el medio que le rodea, su justificación es el placer de comprender, de conocer, de descubrir. El ejercicio del pensamiento debe entrañar una articulación entre lo concreto y lo abstracto, entre lo inductivo y lo deductivo. El proceso de adquisición de conocimientos no concluye nunca.
Aprender a hacer: Aprender a conocer y aprender a hacer son indisociables. Aprender a hacer está relacionado con la formación profesional. La pregunta que se plantea la Comisión ya la que trata de dar respuesta es: cómo enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos y cómo adaptar la enseñanza al futuro mercado de trabajo cuya evolución no es previsible. Aprender a hacer no consiste en preparar para una tarea material bien definida; los aprendizajes deben evolucionar y ya no pueden considerarse mera transmisión de prácticas más o menos rutinarias. Se ha de pasar de la noción de calificación a la de competencia.
Aprender a hacer: Aprender a conocer y aprender a hacer son indisociables. Aprender a hacer está relacionado con la formación profesional. La pregunta que se plantea la Comisión ya la que trata de dar respuesta es: cómo enseñar al alumno a poner en práctica sus conocimientos y cómo adaptar la enseñanza al futuro mercado de trabajo cuya evolución no es previsible. Aprender a hacer no consiste en preparar para una tarea material bien definida; los aprendizajes deben evolucionar y ya no pueden considerarse mera transmisión de prácticas más o menos rutinarias. Se ha de pasar de la noción de calificación a la de competencia.
Aprender a vivir juntos. La educación tiene pues una doble misión: enseñar la diversidad de la especie humana y contribuir a una toma de conciencia de las semejanzas y la interdependencia entre todos los seres humanos. El descubrimiento del otro pasa obligadamente por el conocimiento de uno mismo, ha de descubrir quién es para poder ponerse en el lugar del otro, hay que fomentar la empatía. Un instrumento fundamental de la educación del siglo XXI es el diálogo y el intercambio de argumentos. Hay que trabajar desde muy temprana edad en grupos para tender hacia unos objetivos comunes, tanto profesores como alumnos, esto hace que el aprendizaje de un método de solución de conflictos, dando lugar a la vez al enriquecimiento de la relación entre educadores y educados.
Aprender a ser. La función esencial de la educación es conferir a todos los seres humanos la libertad del pensamiento, de juicio entre otros. La innovación tanto social como económica es uno de los motores en un mundo de permanente cambio, hay que llevar a cabo la imaginación y la creatividad, habrá que ofrecer posibles oportunidades de descubrimiento y experimentación. El desarrollo tiene por objeto el despliegue completo del hombre, este desarrollo va desde el nacimiento del ser hasta su muerte, es un conocimiento dialéctico que comienza en sí mismo y luego se abre a los demás. Por tanto, la educación es un viaje interior y sus etapas corresponden a la maduración.
Aprender a ser. La función esencial de la educación es conferir a todos los seres humanos la libertad del pensamiento, de juicio entre otros. La innovación tanto social como económica es uno de los motores en un mundo de permanente cambio, hay que llevar a cabo la imaginación y la creatividad, habrá que ofrecer posibles oportunidades de descubrimiento y experimentación. El desarrollo tiene por objeto el despliegue completo del hombre, este desarrollo va desde el nacimiento del ser hasta su muerte, es un conocimiento dialéctico que comienza en sí mismo y luego se abre a los demás. Por tanto, la educación es un viaje interior y sus etapas corresponden a la maduración.
LA EDUCACIÓN A LO LARGO DE LA VIDA.
Resumimos este apartado, correspondiente a los principios de la segunda parte, señalando las pistas y recomendaciones que propone la Comisión: "El concepto de educación a lo largo de la vida es una clave para entrar en el siglo XXI Este concepto va más allá de la distinción tradicional básica y educación permanente y coincide con una noción formulada a menudo: la de la sociedad educativa, en la que todo puede ser ocasión para aprender y desarrollar las capacidades del individuo”. Con este nuevo rostro, la educación permanente se concibe como algo que va más allá de lo que hoy se practica, particularmente en los países desarrollados, a saber, las actividades de nivelación, de perfeccionamiento y de conversión y promoción profesionales de los adultos. Ahora se trata de que ofrezca a todos la posibilidad de recibir educación, y ello con fines múltiples, tanto se trata de brindar una segunda o tercera ocasión educativa o de satisfacer la sed de conocimientos, de belleza o de superación personal como de perfeccionar o ampliar los tipos de formación estrictamente vinculados con las exigencias de la vida profesional, comprendidos los de formación práctica.
En resumen, la "educación a lo largo de la vida" debe aprovechar todas las posibilidades que ofrece la sociedad.
En resumen, la "educación a lo largo de la vida" debe aprovechar todas las posibilidades que ofrece la sociedad.
ORIENTACIONES
Uno de los mejores instrumentos de la educación básica es el tiempo pasado en un entorno en el que se aprende, las interrupciones se verán en la calidad del resultado final. La educación de la primera infancia es muy importante, está comprobado que los niños a los que se les imparte una educación destinada d especialmente a la primera infancia están más favorablemente dispuestos hacia la escuela y es menos probable que la abandonen prematuramente que los que no han tenido esa posibilidad, facilita la integración escolar. Está todavía poco desarrollada, cabe esperar que se mantengan esfuerzos con el fin de multiplicar en todo el mundo las posibilidades de aprendizaje a disposición del a primer a infancia, orientando a convertirse en realidad la educación básica universal.
El éxito de la escolarización depende en mayor medida del valor que la colectividad conceda a la educación. Es muy difícil generalizar las experiencias. La participación de la comunidad en la educación básica, ha de combinarse con una responsabilidad y una intervención vigorosa del Estado, que existan las mismas posibilidades de que sus niños reciban una buena educación y los adultos tengan acceso a aprender.
La enseñanza secundaria es considerada por alumnos y familias como vía principal de ascenso social y económico, por otro lado es criticada por no ser igualitaria y de no estar bien abierta al mundo exterior, es decir, de no conseguir prepara a los adolescentes para la enseñanza superior ni para el mundo laboral. Para que haya desarrollo es necesario que un porcentaje elevado de la población siga estudios secundarios. El principio de la educación permanente ha de brindar mayores posibilidades de realización personal y formación después de la educación básica. Es posible vincular la enseñanza secundaria a los tres principios generales de la diversidad de formaciones, la alternancia entre el estudio y una actividad profesional o social y a búsqueda de mejoras cualitativas.
El éxito de la escolarización depende en mayor medida del valor que la colectividad conceda a la educación. Es muy difícil generalizar las experiencias. La participación de la comunidad en la educación básica, ha de combinarse con una responsabilidad y una intervención vigorosa del Estado, que existan las mismas posibilidades de que sus niños reciban una buena educación y los adultos tengan acceso a aprender.
La enseñanza secundaria es considerada por alumnos y familias como vía principal de ascenso social y económico, por otro lado es criticada por no ser igualitaria y de no estar bien abierta al mundo exterior, es decir, de no conseguir prepara a los adolescentes para la enseñanza superior ni para el mundo laboral. Para que haya desarrollo es necesario que un porcentaje elevado de la población siga estudios secundarios. El principio de la educación permanente ha de brindar mayores posibilidades de realización personal y formación después de la educación básica. Es posible vincular la enseñanza secundaria a los tres principios generales de la diversidad de formaciones, la alternancia entre el estudio y una actividad profesional o social y a búsqueda de mejoras cualitativas.
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